苏轼名篇《刑赏忠厚之至论》的故事

苏轼，字子瞻，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙，北宋著名文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。接待关注微信民众号 尔多的历史人物志 在 这篇文章说一说苏轼的考试名篇《刑赏忠厚之至论》的故事。嘉祐元年苏洵带着二十一岁的苏轼、十九岁的苏辙，自偏僻的西蜀地域沿江东下，到场嘉祐二年举行的科举考试。《刑赏忠厚之至论》就是苏轼在仁宗嘉祐二年应礼部试而写的文章。

而关于这篇文章流传着两个小故事。接待关注微信民众号 尔多的历史人物志 阴差阳错的第二。嘉祐二年的这次科举考试主考官为其时的文坛首脑欧阳修，阅卷的则有诗人梅尧臣。

梅尧臣看到《刑赏忠厚之至论》后自是十分喜欢，认为文章有“孟轲之风”，于是荐于欧阳修。为了防止舞弊试卷是接纳糊名的，欧阳修看到此文后认为此文脱尽五代宋初以来的浮靡艰涩之风十分赏识，当定此文为本次考试的第一名，可是欧阳修又以为有此才气写着名篇的可能是自己的徒弟曾巩（唐宋八大家之一），于是欧阳修为了避嫌将《刑赏忠厚之至论》定为第二。当欧阳修在知晓此篇文章非曾巩而是苏轼而作时说“读轼书不觉汗出，快哉！老汉当避此人，放出一头地”，成语出人头地就此而来。

接待关注微信民众号 尔多的历史人物志 想固然耳的典故。《刑赏忠厚之至论》中名句“当尧之时，皋陶为士。

将杀人，皋陶曰‘杀之’三，尧曰‘宥之’三”。意思是在尧在位时，正法一小我私家，掌管律法的皋陶三次说当杀，尧帝却一连三次说应当宽恕。欧阳修与梅尧臣皆不知晓这个典故的出处，在苏轼到欧阳修处谢谢时，欧阳修提出了典出那边的疑问。

苏轼回覆说出自《三国志·孔融传》，欧阳修翻找孔融传后仍没找到，苏轼回覆道“曹操灭袁绍，以绍子袁熙妻甄宓赐子曹丕。孔融云‘即周武王伐纣以妲己赐周公’。操惊，问出于何典，融答‘以今度之，想固然耳’。”欧阳修才明确这是苏轼捏造出来用来证明自己看法的典故， 固然欧阳修和梅尧臣也不介意，仍是十分浏览苏轼。

可是实际上这事例出于《礼记·文王世子》，是周公的事例。苏轼临考时误记为尧的事了。好事者因不知出处，遂加以增饰，编出了这段韵事。

接待关注微信民众号 尔多的历史人物志 孔融传内的故事。《孔融传》中纪录当曹操战胜袁绍后，将俘虏的袁绍儿媳甄宓（《洛神赋》主角）赏给了儿子曹丕，孔融凭据此事说周武王将妲己赏给了周公旦，曹操问这是出自那里，孔融说你把甄姬赏给了曹丕，我以此推论得出当年周武王应该是将妲己赏给了周公旦，曹操才知道这是孔融编出来讥笑自己的。接待关注微信民众号 尔多的历史人物志 苏轼在文、诗、词三方面都到达了极高的造诣，堪称宋代文学最高成就的代表。林语堂在他写的《苏东坡传》中这样形貌苏轼“苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个黎民的朋侪、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者释教徒、巨儒政治家、一个天子的秘书、酒仙、老实的法官、一位在政治上专唱反调的人。

一个月夜彷徨者、一个诗人、一个小丑。可是这还不足以道出苏东坡的全部”。

接待关注微信民众号 尔多的历史人物志 苏轼的《刑赏忠厚之至论》原文及释意在民众号 尔多的历史人物志 名篇栏内有相关内容，如果感兴趣可举行检察。

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